صفحات

۱۳۸۹ تیر ۲۹, سه‌شنبه

ورود سادات به افغانستان

ورود سادات به افغانستان به دو صورت انفرادی و جمعی رخ داده است.


ورود سادات به افغانستان به دو صورت انفرادی و جمعی رخ داده است. صورت اول آن را از همان اوان فتح سرزمینهای جدید به دست مسلمانان شاهد بوده ايم. که به طور مثال می توان به مهاجرت یحیی بن زید از نوادگان امام سجاد (ع) که در جوزجان (شمال افغانستان) مدفون است و نيز از مهاجرت یکی از نوادگان محمد نفس زکیه به کابل اشاره کرد. اما تاریخ، ورود سادات به طور گسترده به افغانستان را به زمان سركوب قیام سربداران در بیهق یا همان سبزوار (737 ـ 788 ق) – این شهر اکنون در شرق ایران قرار دارد - باز می‏گرداند. هنگامی كه آن قیام سركوب شد، به شیعیان بیهق فشار بسیاری وارد آمد. پس از آن عده‏ای از سادات سبزوار به همراه خانواده‏های خود به هزاره‏جات پناه آوردند و مردمان آن ديار نیز از ایشان به نحوی شايسته و درخور استقبال نمودند و حتی به ایشان منازل و زمینهای زراعی بخشیدند.

از میان بزرگان ساداتی كه به افغانستان مهاجرت كردند، می‏توان به این اشخاص اشاره كرد:



1. میر سید علی یخسوز و خانواده‏اش در بامیان.

2. سیدشاه قباد ولی و خانواده‏اش در سنگلاخ.

3. شاه سید بابا در شرق هزاره‏جات، ما بین جلریز و تكانه.

4. سید یحیی شاه قلندر و برادرش در منطقه وردك.

5. سید بابا حسن ابدال در جنوب هزاره‏جات، نزدیك به قندهار.



سید شاه قباد ولی و سید شاه برهنه و میر سید علی یخسوز، مریدان فراوانی در میدان وردک و بامیان پیدا كردند و هم اكنون نیز مزار آنان همچون زیارتگاهی برای اهالی منطقه به شمار می‏رود. سید دیگری كه قبر وی اكنون به صورت زیارتگـاهی در بلخاب در آمده است، سید مراد علی، از اجداد شهید اسماعیل بلخی است.

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر